Hari Raya Aidilfitri ("perayaan fitrah") disambut pada 1 Syawal tahun Hijrah. Perayaan tersebut juga dikenali sebagai Hari Raya Puasa, Hari Raya Fitrah dan Hari Lebaran. Hari Raya Aidilfitri merupakan perayaan yang dirayakan oleh umat Islam di seluruh dunia tidak kira bangsa sama ada Melayu, India - Muslim dan lain - lain bangsa di seluruh dunia yang beragama Islam bagi menandakan berakhirnya bulan Ramadhan yang mana umat Islam telah menjalani ibadah puasa dengan tekun. Ia merupakan antara dua perayaan terbesar bagi umat Islam selain daripada Hari Raya Korban. Hari Raya Puasa bermula melalui dua cara iaitu melalui rukyah ( melihat anak bulan ) ataupun secara hisab(kiraan). Sekiranya melalui rukyah, apabila anak bulan kelihatan, ini menandakan bermulanya bulan Syawal , iaitu bulan ke-10 dalam Takwim Hijrah Islam. D Malaysia, anak bulan akan diperhatikan oleh pegawai bertugas pada sebelah petang hingga waktu maghrib di beberapa tempat yang strategik.
Tahun Baru Cina merupakan perayaan terpenting orang Cina bagi menyambut tahun baru dalam kalendar qamari Cina. Kalendar qamari Cina terbahagi kepada kitaran 12 tahun dan dinamakan sempena nama haiwan. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan, titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. Sebelum hari tahun baru bermula, sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki, bunga dan pokok limau. Chap Goh Mei disambut lima belas hari selepas Tahun Baru Cina merupakan hari Chap Goh Mei disambut sebagai menandakan berakhirnya perayaan Tahun Baru Cina. Pesta Chap Goh Mei disambut dengan mengadakan upacara sembahyang secara besar-besaran.
Deepavali dikenali oleh masyarakat Hindu sebagai pesta cahaya, Deepavali atau Diwali adalah simbol kebaikan menumpaskan kejahatan, cahaya menumpaskan kegelapan. Di hari ini, kerajaan mengishytiharkan satu hari cuti umum. Satu lagi perayaan yang dirayakan oleh masyarakat Hindu di Malaysia ialah pesta pongal.Perkataan 'pongal' adalah bermaksud 'masa menuai' dan ia menandakan masa untuk mereka menuai hasil tanaman mereka di masa lalu.
"Malaysia ialah sebuah negara berbilang kaum yang hidup dalam keadaan aman dan damai"
Saturday 10 December 2011
Makanan India
Nasi Kandar adalah satu hidangan utara Malaysia yang popular, dan berasal dari Pulau Pinang .Ia satu hidangan nasi kukus yang boleh tawar atau sedikit berperisa, dan disajikan dengan kepelbagaian kari dan hidangan sampingan.
Perkataan Nasi Kandar, timbul sewaktu waktu kelihatan penjaja nasi menjinjing (mengandar) tiang yang menggantung dua bekas nasi. Nama itu telah kekal dan hari ini perkataan Nasi Kandar ada kelihatan pada kebanyakan restoran Tamil Islam atau "Mamak Malaysia" dan gerai hidangan India Muslim.
Nasi untuk dijadikan nasi kandar biasanya diletakkan dalam bekas kayu kira-kira tiga kaki tinggi yang memberi ia satu bau tersendiri. Hidangan nasi kandar dilengkapi oleh daging seperti ayam goreng,limpa kari, daging lembu, telur ikan, udang atau sotong goreng. Hidangan sayur itu biasanya adalah seperti terung , bendi atau peria. Satu campuran sos kari dituang pada nasi. Ini dipanggil 'banjir' (pembanjiran) dan menyampaikan satu rasa pelbagai pada nasi.
Mengikut tradisi, nasi kandar selalu dihidangkan bersama hidangan sampingannya dalam satu pinggan. Namun dewasa ini, mangkuk melamina kecil adalah digunakan untuk hidangan sampingan. Apapun, campuran sos kari sentiasa dicurahkan terus pada nasi.
Makanan Cina
Pau merupakan sejenis kuih yang diperbuat daripada tepung dengan inti di dalam. Ia terdapat dalam pelbagai perisa seperti:-
- Pau kacang hitam
- Pau kacang merah
- Pau daging
- Pau ayam
- Pau sambal ikan bilis
- Pau kaya
Biasanya setitik pewarna diletakkan di atas pau bagi menandakan jenis inti yang terdapat di dalam pau tersebut. Di Malaysia, pau biasanya dihidangkan panas-panas.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdS4peahNTqAUKuVq-8jaqWXQyhdkB3F_7nD3xpCUAcCXRBTbNYINFu-xkY_n7UPsw65mkjh_s_0YpXO09T2ToGp3jMYAkQK2wi0_O67JQf7GRhB2iEaMcmeBsF3LlxuNKaIi3zHHTxXY/s320/pau3.jpg)
Makanan Melayu
Nasi lemak merupakan makanan kegemaran bagi orang Malaysia dan Singapura terutama sebagai sarapan pada waktu pagi. Nasi lemak merujuk kepada nasi yang dimasak dengan menggunakan santan kelapa, bagi menambah rasa lemaknya. Kadangkala daun pandan dimasukkan semasa nasi lemak dimasak bagi menambahkan aromanya.
Nasi lemak biasanya dihidangkan dengan telur, timun, ikan bilis goreng dan sambal . Tetapi kini nasi lemak dijual dengan pelbagai lauk yang termasuk tetapi tidak terhad kepada daging , ayam, sotong, udang, limpa, dan hati (lembu). Kaum Cina tempatan juga ada yang memasak nasi lemak dengan lauk lain.
Friday 9 December 2011
Pakaian Kaum India
Kehadiran kaum India ke Tanah Melayu menyaksikan bermulanya gaya pemakaian dari benua India khususnya di kalangan Hindu-Ceylonese-Tamil juga keturunan Punjabi-Singhs. Pakaian kaum India lebih dikenali dengan warna-warna terang dan kaya dengan tenunan dan sulaman benang emas, perak, labuci juga batu-batu permata.
Di hari perkahwinan lelaki India memakai dhoti dilengkapi dengan turban manakala wanitanya memakai sari yang digandingkan dengan choli ketat. Wanita remaja mengenakan skirt labuh 'Ihenga' juga dipadankan dengan baju pendek atau choli. Lelaki Punjabi menggayakan dhoti atau kurta dan wanitanya mengenakan salwar-khameez-dupatta iaitu seluar dengan baju labuh yang diperindah dengan sulaman benang emas dan labuci.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi00-XM_Kyf_waanXm9Nk3FsFVlRMc418nEm2JEs0B7hvRIOPm_t3-mCcKYyYMq1I_V6fT8Jjf8VKvS6MrVelfBxPXT4NI-kqW4LFX1UacCypdojs8MFRTW-Ze3NQJE9AVobeLPxgFCjp0/s320/bju+india+merah.jpg)
Pakaian Kaum Cina
Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagi
pusat perdagangan, diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. Kehadiran mereka ini
membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran, tetapi jua
adat resam, budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya
emas dan sutera, kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran
masa dan kesesuaian. Jubah Labuh, Cheongsam, Baju Shanghai dan Samfoo kekal
dipakai di dalam majlis dan upacara. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy0Z8dbVQvAPULmdOQl0ZIqHJLdwk0puag3TCLBpeuwyKgbBcxzk0wJBcnumWKbGi_Z-lbBALqV0asOf7iTlO8wOlTmj4RxLjsSerWCCtPTCNfFzwbqmYMXimy9YE0cjpbXhq5fUywH-8/s320/bju+cina+merah.jpg)
pusat perdagangan, diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. Kehadiran mereka ini
membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran, tetapi jua
adat resam, budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya
emas dan sutera, kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran
masa dan kesesuaian. Jubah Labuh, Cheongsam, Baju Shanghai dan Samfoo kekal
dipakai di dalam majlis dan upacara. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy0Z8dbVQvAPULmdOQl0ZIqHJLdwk0puag3TCLBpeuwyKgbBcxzk0wJBcnumWKbGi_Z-lbBALqV0asOf7iTlO8wOlTmj4RxLjsSerWCCtPTCNfFzwbqmYMXimy9YE0cjpbXhq5fUywH-8/s320/bju+cina+merah.jpg)
Pakaian Kaum Melayu
Sebelum kurun ke-20, wanita Melayu memakai kain kemban di tempat-tempat awam. Tetapi, setelah ketibaan Islam, mereka mula memakai baju kurung yang lebih sopan. Baju kurung adalah sejenis baju longgar yang labuh, kadang kala hingga ke lutut dan dipadankan dengan kain panjang yang berlipat tepi. Baju kurung juga boleh digandingkan dengan kain tradisional seperti songket atau batik. Lazimnya pakaian ini digunakan dengan kain selendang atau tudung kepala.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0zsgiAiSziRal5ZhpsJoIfvhZ7f6dX-YDvuVnRpTa6rGPYUOzNHrCRHedBHdzip0THVKWABHH2m-6oh09oaGtt4OFOGZ-udgNNUFxP_HJf-6lLUM0BOFZHW5UNkhv8KvN_PPONzUcGU/s200/bju+kbya+tluk+blanga.jpg)
Thursday 8 December 2011
Pakaian Kaum Di Malaysia
Pakaian merupakan salah satu keperluan asas manusia iaitu berfungsi sebagai melindungi tubuh dari kepanasan, kesejukan serta ancaman-ancaman lain. Hiasan diri pula digunakan dan dipakai sebagai pelengkap kostum dan menyerikan lagi si pemakai. Bagi masyarakat Melayu, pakaian dan hiasan diri pada asalnya lebih berfungsi sebagai simbol kedudukan dan kekuasaan seseorang dalam masyarakat. Namun fungsi pakaian dan hiasan semakin berkembang dan berubah mengikut peredaran zaman. Kini ia lebih penting sebagai bahan fesyen iaitu sesuatu yang lebih menitikberatkan daya kreatif penciptanya .
Subscribe to:
Posts (Atom)